N O R D I S K   P A T R I S T I S K   B I B L I O G R A F I  a f  H o l g e r  V i l l a d s e n 

Forside
Indledning
Oversigt
Forkortelser
Tidsskrifter

A1 Generelt
A2 Kirkefædre

B1 Bibelen
B2 GT
B3 NT
B4 Apokryfer
B5 Liturgi
B6 Fromhedsliv
B7 Organisation
B8 Dogmer
B9 Religion
B10 Kultur
B11 Kunst

C1 Kirkehistorie
C2 Lande
C3 Til år 140
C4 Til år 311
C5 Til år 787

 

B8j Antropologi / Anthropology and Gender 

Udskrift 24. nov. 2001. Ajourført marts 2008 og juli 2018. 

Kari Elisabeth Børresen: Gendermodelle bei Augustinus. Ein Gott und zwei Geschlechter –     i: Christliche Autoren der Antike. Ed. Kari Elisabeth Børresen & Emanuela Prinzivali, deutsche Ausgabe hrsg. von I. Fischer & A. Fischer, Stuttgart: W. Kohlhammer 2016, 193-209.

Kari Elisabeth Børresen: Male-Centered Christology and Female Cultic Incapability. Women’s impedimentum sexus –     i: Christians Shaping Identity from the Roman Empire to Byzantium. Studies inspired by Pauline Allen, ed. Geoffrey Dunn & Wendy Mayer, (Supplements to Vigiliae Christianae 132), Leiden: Brill 2015, 478-502. 

Kari Elisabeth Børresen: s.v. »Matristics« –    i: Encyclopædia of Ancient Christianity, ed. Angelo Di Berardino, vol. 2 (2014), 730-735. 

Las mujeres en la mirada de los antiguos escritos cristianos (siglos I-VI). Ed. Kari Elisabeth Børresen & Emanuela Prinzivalli.     (Los padres de la Iglesia. La Biblia y las mujeres 10), Estella: Verbo Divino 2014, 316 s. 

Jakob Engberg: Human and Divine Agency in Conversion in Apologetic Writings of the Second Century. To ‘Dance with Angels’ –    i: Conversion and Initiation in Antiquity, ed. Birgitte Secher Bøgh, (Early Christianity in the Context of Antiquity 16), Frankfurt: Peter Lang 2014, 77-100.

Johannes Værge: Guds skrøbelige arvinger. En bog om menneskets fald og fuldendelse.    København: Anis 2014, 216 s. [Kap. 5 om Irenæus, kap. 6 om Augustin]. 

Le donne nello squardo degli antichi autori cristiani. L’uso dei testi biblici nella costruzione dei modelli femminili e la riflessione teologica dal I al VII secolo. Ed.  Kari Elisabeth Børresen & Emanuela Prinzivalli.    (La Bibbia e le donne 5.1), Trapani: Il Pozzo di Giacobbe 2013, 299 s. 

Kari Elisabeth Børresen: Challenging Augustine in Feminist Theology and Gender Studies –    i: The Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine, ed. Karla Pollmann, Oxford 2013, 135-141.

Kari Elisabeth Børresen: Modelli di genere in Agostino –    i: Le donne nello squardo degli antichi autori cristiani, ed.  Kari Elisabeth Børresen & Emanuela Prinzivalli, (La Bibbia e le donne 5.1), Trapani 2013, 191-207. 

Fri och bunden. En bok om teologisk antropologi, ed. Johannes Hellberg, Rune Imberg & Torbjörn Johansson.     (Församlingsfakultetens skriftserie nr 13), Göteborg: Församlingsförlaget 2013, 381 s. 

Anna Rebecca Solevåg: Birthing Salvation. Gender and Class in Early Christian Childbearing Discource.    (Biblical Interpretation Series 121), Leiden: Brill 2013, xiv+287 s. [Ph.d.-afhandling, Oslo 2011].

Henrik Rydell Johnsén: Documentation, Reconstruction and Deconstruction. Research on Female Virgins and Women Priests in Early Christianity since the 1960’s. –    i: Sacris Erudiri 50 (2011), 5-34.

Anders Klostergaard Petersen: Gender-bending in Early Jewish and Christian Martyr Texts –    i: Contextualising Early Christian Martyrdom, ed. Jakob Engberg m.fl., (Early Christianity in the Context of Antiquity 8), Frankfurt am Main: Peter Lang 2011, 225-256.

Outi Lehtipuu: The Example of Thecla and the Example(s) of Paul. Disputing Women’s Role in Early Christianity –    i: Women and Gender in Ancient Religions, ed. Stephen P. Ahearne-Kroll m.fl., (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 263), Tübingen 2010, 349-378.

Kari Elisabeth Børresen: Modelli di genere nella tradizione cristiana –    i: Le Religioni e il Mondo Moderno, vol. 4, Nuove tematiche e prospettive, ed. Giovanni Filoramo, Torino 2009, 319-340.

Farsmakt og moderskap i antikken. Red. av Ingvild Sælid Gilhus, Turid Karlsen Seim & Gunhild Vidén.     Oslo: Spartacus 2009, 214 s. 

Antti Marjanen: Male Women Martyrs. The Function of Gender-Transformation Language in Early Christian Martyrdom Accounts –    i: Metamorphoses. Resurrection, Body and Transformative Practices in Early Christianity, ed. Turid Karlsen Seim & Jorunn Økland, (Ekstasis 1), Berlin: Walter de Gruyter 2009, 231-248.

Kari Elisabeth Børresen: One God in two Sexes. Gender Models in Formative Christianity and Islam –    i: Donne tra saperi e potere nella storia delle religioni, red. Sofia Boesch & Enzo Pace, Brescia: Morcelliani 2008, 89-97. 

Antti Marjanen: What does it mean when a woman is called or portrayed as a man? The idea of gender transformation in early christian texts and in modern times –    i: Complexity, ed. Willy Østreng, (Interdisciplinary Communications 2006/2007), Oslo: Center for Advanced Study 2008, 133-138.

Kari Elisabeth Børresen: La féminologie d’Augustin et les droits humains des femmes –    i: Melanges offert à T.J. van Bavel, ed. B. Brunnings & J. Lam Cong Ouy, (Augustiniana 54), Louvain 2004, 325-341. 

Christian and Islamic Gender Models in formative traditions, ed. Kari Elisabeth Børresen.     (Studi e testi tardiantichi 2), Rom: Herder 2004, 218 s. [Heri artikel af K.E. Børresen, La féminologie d’Augustin, s. 67-84].

Antti Marjanen: How Egalitarian was the Gnostic View of Women? Mary Magdalene Texts in the Nag Hammadi and Related Documents –    i: Coptic Studies on the Threshold of a New Millenium, (Orientalia Lovaniensia Analecta 133), ed. Mat Immerzeed & J. van der Vliet, Leuven 2004, 779-791.

Jeanette Lindblom: Women and religion in the eastern Roman Empire during the 4th to the 7th centuries, some aspects –    i: Gender, cult, and culture in the ancient world from Mycenae to Byzantium. Proceeding of the second Nordic symposium on Gender and Women’s History in Antiquity, ed. Lena Larsson Lovén, Sävedalen: Åström 2003, 151-161.

Halvor Moxnes: Det kristne menneske, konstruksjon av ny identitet i antikken –    i: NTT 104 (2003), 3-7.

Gunhild Vidén: Systemskifte, ny identitet och redefinition för kristna konvertiter i antiken? –    i: NTT 104 (2003), 8-14.

Kari Elisabeth Børresen: From Patristics to Matristics. Selected Articles on Christian Gender Models, ed. Øyvind Norderval & Katrine Lund Ore.     Roma: Herder 2002, xx+316 s.

Kari Elisabeth Børresen: La Féminologie d’Augustin –    i: K.E. Børresen, From Patristics to Matristics, ed. Ø. Norderval, Roma 2002, 61-89. 

Kari Elisabeth Børresen: Ancient and Medieval Church Mothers –    i: K.E. Børresen, From Patristics to Matristics, ed. Ø. Norderval, Roma 2002, 145-169. [Genoptryk fra Women’s Studies of the Christian and Islamic Tradition, ed. K.E. Børresen, Dordrecht 1993, 245-275].

Naturlig sex? Seksualitet og kjønn i den kristne antikken, ed. Halvor Moxnes, Jostein Børtnes og Dag Øistein Endsjø.    Oslo: Gyldendal akademisk 2002, 236 s.

A Immagine di Dio. Modelli di genere nella tradizione giudaica e cristiana, ed. Kari Elisabeth Børresen.    (Biblioteca di testi e studi 155), Roma: Carocci 2001, 283 s. [Originaltitel 1991: Image of God. Gender models in Judaeo-Christian tradition].

Gender and Religion. European studies, ed. Kari Elisabeth Børresen, Sara Cabibbo & Edith Specht.    Roma: Carocci 2001, 363 s.

Kropp og oppstandelse. Ed.  Troels Engberg-Pedersen & Ingvild Sælid Gilhus.    Oslo: Pax 2001, 170 s.

Kari Elisabeth Børresen: Gender and Exegesis in the Latin Fathers –     i: Augustinianum 40 (Roma 2000), 65-76.
[Genoptrykt i: K.E. Børresen, From Patristics to Matristics, ed. Ø. Norderval, Roma 2002, 49-60]. 

Torstein Tollefsen: The Concept of Participation in Greek Christian Thought of Late Antiquity –    i: Opuscula, Examen philosophicums småskriftserie, nr. 2 (2000), 1-10.

Oskar Skarsaune: Legene og teologene i oldtiden. Hva tenkte de om mennesket? –    i: TTK 70 (1999), 255-265.

Kari Elisabeth Børresen: Kjønn og religion –    i: Enhet i mangfold? 100 år med religionshistorie i Norge, red. Inger Marie Ruud & Sigurd Hjelde, Oslo: 1998, 220-238. 

Det Kristne menneske. Konstruksjon av ny identitet i antikken, ed. Dag Øistein Endsjø.    (Antikkprogrammets småskrifter 4), Oslo: Norges forskningsråd 1998, 96 s.

Ingvild Sælid Gilhus: Kropp og identitet i tidlig kristendom –    i: Det Kristne menneske. Konstruksjon av ny identitet i antikken, red. af Dag Øistein Endsjø, (= Antikkprogrammets småskrifter 4), Oslo 1998, 16-38. 

Gunhild Vidén: The twofold view of women. Gender construction in early Christianity –    i: Aspects of Women in Antiquity. Proceedings of the first Nordic Symposium on Women’s Lives in Antiquity, ed. Lena Larsson & Agneta Strömberg, Jonsered: Åström 1998, 142-153.

Gunhild Vidén: St. Jerome on female chastity. Subjugating the elements of desire –    i: Symbolae Osloenses 73 (1998), 139-157.

Gunhild Vidén: Kvinnosyn hos kyrkofäder – en beskrivning av ett forskningsprojekt –    i: Kirkehistorier, rapport fra et middelaldersymposium, Kbh.: Museum Tusculanum 1996, 19-28. 

K.E. Børresen: Patristic »Feminism«. The case of Augustine –    i: Augustinian Studies 25 (Philadelphia PA 1994), 137-152. [Genoptrykt i K.E. Børresen, From Patristics to Matristics, ed. Ø. Norderval, Roma 2002, 33-47]. 

Kari Elisabeth Børresen: Kirkemødre i senantikk og middelalder –    i: KÅ 94 (1994), 33-41.

Risto Saarinen: Weakness of the will in medieval thought. From Augustine to Buridan.    (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters 44), Leiden: Brill 1994, vi+207 s. [Disp. Helsingfors]. 

Antti Arjava: Women in the Christian Empire. Ideological Change and Social Reality –    i: Studia Patristica 24, ed. E.A. Livingstone, Leuven 1993, 6-9. 

Kari Elisabeth Børresen and Kari Vogt: Women's Studies of the Christian and Islamic Traditions. Ancient, Medieval and Renaissance Foremothers.    Dordrecht: Kluwer Academic Publishers 1993, 365 s.

K.E. Børresen: Discours sur Dieu. Patristique et matristique –    i: Charisteria Augustiniana, Iosepho Oroz Reta dicata, ed. P. Merino, J.M. Torrecilla (Augustinus 38, Madrid 1993), 121-135.

Kari E. Børresen: Le madri della chiesa. Il medioevo. [Traduzione italiana di Liliana Lanzarini].     (= La dracma 3), Napoli: M. D’Auria 1993, 220 s. [Italiensk version af tidligere artikler]. 

K.E. Børresen: Matristics. Ancient and Medieval Church Mothers –    i: Theologie zwischen Zeiten und Kontinenten. Für Elisabeth Gössmann, hrsg. von Thedor Schneider, Freiburg Br. 1993, 64-83.

Kari Elisabeth Børresen: Ancient and Medieval Church Mothers –    i: Women’s Studies of the Christian and Islamic Tradition, ed. K.E. Børresen & K. Vogt, Dordrecht 1993, 245-275. 

Risto Saarinen: Weakness of the will in medieval thought from Augustine to Buridan.    Helsinki 1993, 207 s. [Disp. Helsingfors]. 

Kari Vogt: »Becoming  Male«. A Gnostic, Early Christian and Islamic Metaphor –    i: Women’s Studies of the Christian and Islamic Traditions, ed. K.E. Børresen & K. Vogt, Dordrecht 1993, 217-242.

Image of God and Gender Models in Judaeo-Christian Tradition. Ed. Kari Elisabeth Børresen.    Oslo: Solum Forlag 1991, 281 s. [Nyt oplag Minneapolis 1995. Italiensk version Roma 2001]. 

Kari Elisabeth Børresen: God’s Image, Man’s Image? Patristic Interpretation of Gen. 1,27 and I Cor. 11,7 –     i: Image of God and Gender Models in Judaeo-Christian Tradition, ed. Kari Elisabeth Børresen, Oslo: Solum 1991, 188-207. 

Kari Vogt: ‘Becoming Male’. A Gnostic and Early Christian Mataphor –   i: Image of God and Gender Models in Judaeo-Christian Tradition, ed. Kari Elisabeth Børresen, Oslo: Solum Forlag 1991, 172-187.

Kerstin Bjerre Aspegren: The Male Woman. A Feminine Ideal in the Early Church, ed. René Kieffer.    (Acta Universitatis Upsaliensis. Uppsala Women’s Studies, A. Women in religion 4), Stockholm: Almquist & Wiksell 1990, 189 s. [2. tryk 1995].


Kari E. Børresen: Women’s studies of the Christian Tradition –    i: Contemporary Philosophy, a new survey. Vol. 6.2: Philosophy and Science in the Middle Ages, ed. Guttorm Fløistad & Raymond Klibansky, Dordrecht: Kluwer Academic 1990, 901-1001. [Fransk paralleltitel]. 

Kari E. Børresen: Immagine di Dio e modelli di genere nella tradizione cristiana –    i: Maschio-femmina. Dall’uguaglianza alla reciprocità, ed. Sandro Spinsanti, Torino: Edizioni paoline 1990, 113-125. 

Ragnar Holte: Guds avbild. Kvinna och man i kristen belysning.    Stockholm: Verbum 1990, 72 s.

Kari E. Børresen: Eva - Maria. Kvinnesyn i kristen middelalder –    i: Kvindebilleder. Eva, Maria og andre kvindemotiver i middelalderen, red. Karin Kryger, Louise Lillie, Søren Kaspersen. København: Akademisk Forlag 1989, 49-59.

Kari E. Børresen: Patristic Inculturation. Mediaeval Foremothers and Feminist Theology –    i: Feministteologi idag. Sju föreläsningar till Kerstin Aspegrens minne (=Religio 30), Lund: Teologiska Institutionen i Lund 1989, 157-172.

Lars Thunberg: Menneske og kosmos i patristisk perspektiv –    i: Menneskesynet, red. af Sigfred Pedersen, København: Gad 1989, 117-144.

Ellen Margrethe Hansen: Kvindens funktion i den kristne menighed i de 4 første århundreder i kirkens historie.     Kbh.: Arken 1986, 26 s.

Kerstin Aspegren: Embryologi och filosofi. Om bakgrunden till fornkyrkans kvinnosyn –    i: STK 61 (1985), 106-114.

Lars Thunberg: The Human Person as Image of God, I. Eastern Christianity –    i: Christian Spirituality. From the Apostolic Fathers to the Twelfth Century, ed. B. McGinn - J. Meyendorff - J. Leclerq, New York 1985, 291-312.

Kari Vogt: »Devenir mâle«. Aspects d'une anthropologie chrétienne primitive –    i: Concilium 21 (Paris 1985), 95-107. [Tidsskriftet udgives parallelt på andre sprog]. 

Kari Vogt: Mannliggjøring som forutsetning for frelse. En gnostisk ide? –    i: Människouppfatningen i den senare antiken. Platonselskabet,  symposium på Hanaholmen 3-5 juni 1985, red. Holger Tersleff, Helsingfors: Klassisk-filologiska institutionen 1985, 103-119.

Kvinnenes kulturhistorie. Red. Kari Vogt m.fl. Bd. 1: Fra antikken til år 1800.    Oslo 1985: Universitetsforlaget, 328 s.

Kari E. Børresen: God's Image, Man's Image? Female Metaphors describing God in the Christian Tradition –    i: Temenos 19 (Helsinki 1983), 17-32.

Kari E. Børresen: L'usage patristique de métaphores féminines dans le discours sur Dieu –    i: Revue théologique de Louvain 13 (1982), 205-220. [Genoptrykt i K.E. Børresen, From Patristics to Matristics, ed. Ø. Norderval, Roma 2002, 93-108]. 

Kari E. Børresen: Femmes et hommes dans la création et dans l'eglise –    i: Concilium 17 (Paris 1981), 101-111.

Lars Thunberg: Guds förnuftige vicekonung på jorden. Mänskligt rådande och förvalterskap enligt fornkyrkan –    i: Människan i miljön, vårdare eller vandal? red. av. Göran Agrell, Lund 1979, 48-65.

Kari E. Børresen: Fondements antropologiques de la relation entre l’homme et la femme dans la théologie classique –    i: Concilium 12 (Paris 1976), 27-39.

Einar Molland: Men Monica stod tilbake på bryggen og gråt. Om kvinneroller og kvinners kår i kirke og samfunn i oldtid og middelalder –    i: Kirke og Kultur 80 (Oslo 1975), 470-486.

Lars Thunberg: Mänsklighetstanken i äldre och nyare teologi.    (AUU, Studia Doctrinae Christianae Upsaliensia 13), Uppsala: Almqvist & Wiksell 1974, 232 s.

Einar Molland: Kristendom og kvinnesak. Opposisjonsinnleg ved Kari Børresens doktordisputats 14/6 1968 –    i: NTT 70 (1969), 21-31.

Bent Dalsgaard Larsen: Omkring den oprindelige forståelse af mennesket som person –    i: Lumen 9 (nr. 27, Kbh. 1966), 141-167.

Rudolf Johannesson: Person och gemenskap enligt romersk-katolsk och luthersk grundåskådning.    Stockholm 1947, 255 s. [Diss. Lund 1947].

Sven Silén: Den kristna människouppfattningen intill Schleiermacher. En historisk-systematisk studie.    Stockholm: Diakonistyr. 1938, xxxiii+256 s. [Disp. Uppsala].

 

Retur 

Andre delemner:

a. Dogmehistorie 

b. Oversættelser

c. Afhandlinger 

d. Apostolikum

e. Nikænum  

f. Skrift  

g. Apologetik

h. Trinitetslære

i. Gudsforståelse

j. Antropologi

k. Kristologi

l. Soteriologi

m. Ekklesiologi i

n. Etik 

o. Andre emner

p. Skismaer