A1 Generelt
A2 Kirkefædre

B1 Bibelen
B2 GT
B3 NT
B4 Apokryfer
B5 Liturgi
B6 Fromhedsliv
B7 Organisation
B8 Dogmer
B9 Religion
B10 Kultur
B11 Kunst

C1 Kirkehistorie
C2 Lande
C3 Til år 140
C4 Til år 311
C5 Til år 787

B11b Kunst og ikonografi / Art and Iconography in the Early Church 

Udskrift 14. dec. 2001. Nyeste titler først. Ajourført april 2008 og august 2018. 

Maijastina Kahlos: The Emperor’s New Images. How to Honour the Emperor in the Christian Empire? –    i: Emperors and the Divine. Rome and its Influence, ed. Maijastina Kahlos, (COLLeGIUM 20), Helsinki Collegium for Advanced Studies 2016, 119-138.

Helena Bodin: Ikonens semiotik hos Johannes Damaskenos och Boris Uspenskij –    i: Ad fontes. Festskrift till Olof Andrén på 100-årsdagen, ed. Carl Johan Berglund & Daniel Gustafsson, Skellefteå 2015, 57-70.

Anne Karahan: Patristics and Byzantine Meta-Images. Molding Belief in the Divine from Written til Painted Theology –    i: Patristic Studies in the Twenty-First Century. Proceedings of an International Conference to Mark the 50th Anniversary of the International Association of Patristic Studies, ed. Brouria Britton-Ashkelony m.fl., Turnhout. Brepols 2015, 551-576 [eller s. 571-596]. 

Anne Karahan: Johannes Damaskenos. De heliga bildernas förkämpe –    i: Gud er alltid større. Kirkefedrenes teologiske språk, ed. Ståle Johannes Kristiansen & Peder K. Solberg, Oslo: Novus forlag 2015, 273-288. 

Anne Karahan: De heliga bildernas försvarare och förklarare. Johannes Damaskenos –    i: Ad fontes. Festskrift till Olof Andrén på 100-årsdagen, ed. Carl Johan Berglund & Daniel Gustafsson, Skellefteå 2015, 213-227.

Bente Kiilerich: The State of Early Christian Iconography in the Twenty-First Century –    i: Studies in Iconography 36 (2015), 99-134. 

Anne Hedeager Krag: Arven fra det kristne Egypten. Koptiske tekstiler i danske samlinger –    i: Det talende levende menneske. Festskrift til Karsten Fledelius, ed. Kim Frederichsen & Anne Hedeager Krag, København: Rhodos 2015, 122-129. 

Anne Karahan: The Image of God in Byzantine Cappadocia and the Issue of Supreme Transcendence –    i: Studia Patristica 59, ed. Markus Vinzent, Leuven 2013, 97-111. 

Troels Myrup Kristensen: Making and Breaking the Gods. Christian Responses to Pagan Sculpture in Late Antiquity.     (Aarhus Studies in Mediterranean Antiquity 12), Aarhus: Aarhus University Press 2013, 350 s. 

Øjets tro – tidlig kristen kunst. [Artikler af Rasmus Nøjgaard, Sandra Kastfelt, Marianne Aagaard Skovmand, Anders Christian Lund Jakobsen m.fl.]    Bibliana 2 / 2013, København: Bibelselskabets Forlag 2013, 48 s.

Oskar Skarsaune: The Symbols on Top of the Xian Nestorian Monument. A Reconsideration of the Saeki-Reichelt-Thelle Interpretation –    i: Exploring Bible, Church and Life. Essays in ... , ed. Simon Chow, (Theology and Life 36), Hong Kong: Lutheran Theological Seminary 2013, 227-240.

Bente Kiilerich: Monochromy, Dichromy and Polychromy –    i: Doron rodopoikilon [græsk]. Studies in Honour of Jan Olof Rosenqvist, ed. Denis Searby m.fl., Uppsala: Uppsala Universitet 2012, 169-183.

Tuomas Rasimus: Revisiting the Ichthys. A suggestion concerning the origins of christological fish symbolism –    i: Mystery and Secrecy in the Nag Hammadi Collection and Other Ancient Literature, ed. Christian H. Bull m.fl. (Nag Hammadi and Manichaean Studies 76), Leiden: Brill 2012, 327-348. 

Bente Kiilerich: Visual and functional aspects of inscriptions in early church floors –     i: Inscriptions in liturgical spaces, ed. Kristin B. Aavitslund & Turid Karlsen Seim, (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia, vol. 24, N.S. 10, 2011), 45-63.

Susanne Bangert: Kors og relikviegemmer –    i: Arven fra Byzans, ed. Øystein Hjort, Århus 2010, 247-263.

Hans Jørgen Frederiksen: Ikonoklasmen –    i: Arven fra Byzans, ed. Øystein Hjort, Århus 2010, 199-204.

Øystein Hjort: Den byzantinske kunst –    i: Arven fra Byzans, ed. Øystein Hjort, Århus 2010, 139-171.

Anne Karahan: The Issue of Perichoresis in Byzantine Holy Images –    i: Studia Patristica 44, ed. J. Baun m.fl., Leuven 2010, 27-34. 

Anne Karahan: Byzantine Holy Images. Transcendence and Immanence. The Theological Background of the Iconography and Aesthetics of the Chora Church.    (Orientalia Lovaniensia Analecta 176), Leuven: Peeters 2010, x+355 s. [Rev. udg. af disp. fra 2005]. 

Per Jonas Nordhagen & Per Olav Folgerø: En billedrebus i stort format. Korsfestelsesfresken i S. Maria Antiqua i Roma, 705-707 e. Kr. [Per Olav Folgerø: Jerusalem-tesen, s. 268-286] –    i: NTT 110 (2009), 256-286. 

Per Olav Folgerø: The Text-catena in the Frescoes in the Sanctuary of S. Maria Antiqua in Rome (705-707 a.D.). A note on its link to the Catechetical Lectures of Cyril of Jerusalem –      i: Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata 3.6 (2009), 45-66. 

Per Olav Folgerø: The Lowest, Lost Zone in the Adoration of the Crucified Scene in S. Maria Antiqua in Rome. A new conjecture –     i: Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 72 (London 2009), 207-219. 

Troels Myrup Kristensen: Embodied Images. Christian Response and Destruction in Late Antique Egypt –    i: Journal of Late Antiquity 2 (Baltimore 2009), 224-250.

Troels Myrup Kristensen: Archaeology of Response. Christian Destruction, Mutulation and Transformation of Pagan Sculpture in Late Antiquity.    Aarhus Universitet 2009, viii+371+66 s. [Ph.d.-afhandling, Aarhus Univ. 2009].

Agneta Ahlqvist: Maria, madre di Christo, e altri madri presenti nell’arte funeraria palaecristiana –    i: Mater Christi, ed. Siri Sande & Lasse Hodne, (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 21), Roma: Bardi 2008, 9-32.

Per Olav Folgerø: The Sistine mosaics of S. Maria Maggiore in Rome. Christology and Mariology in the interlude between the Council of Ephesus and Chalcedon –    i: Mater Christi, ed. Siri Sande & Lasse Hodne, (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 21), Roma: Bardi 2008, 33-64.

Anne Karahan: Balans i briljans. Bilden av Guds kosmos i Bysans heliga bilder –    i: Bysantinska sällskapet. Bulletin 26 (2008), 33-52.

Anne Karahan: Bysans heliga bilder, en patristikens semiotik? –    i: Lære og liv 1 (Oslo 2008), 18-25.

Mater Christi, ed. Siri Sande & Lasse Hodne.    (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia, vol. 21, N.S. 7), Roma: Bardi 2008, 242 s. 

Siri Sande: Egyptian and other elements in the fifth-century mosaics of S. Maria Maggiore –    i: Mater Christi, ed. Siri Sande & Lasse Hodne, (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 21), Roma: Bardi 2008, 65-94.

Per Olav Folgerø: Expression of Dogma. Studies on the iconography of four churches in and near Rome.    Bergen: University of Bergen 2007. [Dr.art-afhandling ved universitetet i Bergen 2007, delvis optryk af artikler].

Lars Gerdmar: Ansikte mot ansikte. Om de heliga ikonerna.    Lund: Sekel 2007, 311 s. 

Bente Kiilerich: Picturing Ideal Beauty. The Saints in the Rotunda at Thessaloniki –    i: Antiquité Tardive 15 (Turnhout 2007), 321-336.

Troels Myrup Kristensen: Billedstrid i det senantikke Ægypten –    i: Sfinx 30 (2007), 156-161.

Jeanne Dalgaard: Billedforbuddet.    Frederiksberg: Anis 2006, 172 s.

Reidar Hvalvik: Christ Proclaiming His Law to the Apostles. The Traditio Legis-Motif in Early Christian Art and Literature –    i: The New Testament and Early Christian Literature in Greco-Roman Context. Studies in honour of David E. Hune, ed. John Fotopoulos, (Supplements to Novum Testamentum 122), Leiden-Boston: Brill 2006, 405-438.

Søren Porsborg: Symbolik og forkyndelse –    i: Tankens magt. Vestens idehistorie, red. Hans Sigsgaard Jensen m.fl., København 2006, bind 1, 330-358. 

Lisbeth Smedegaard Andersen: Det åbenbarede ansigt. Kristusbilledes historie.    Kbh.: Thaning og Appel 2006, 274 s.

Lise Bek & Carsten Bach-Nielsen: Et barn blev født. Julen og dens billeder i kristendom, kultur og kunst. [Især s. 15-24 og 35-46].    Århus: Sfinx 2005, 191 s.

Ingvild Sælid Gilhus: Dyrefremstillinger og menneskelige identiteter. Dyr i kristne og pagane bilder –    i: Imago Dei. Poesi och bildspråk i fornkyrkan,  ed. Samuel Rubenson, Skellefteå: Artos 2005, 55-74. 

Geir Hellemo: Guds tale, historisk, mytisk eller hva? Om bildets betydning for teksttolkning –    i: Imago Dei. Poesi och bildspråk i fornkyrkan, ed. Samuel Rubenson, Skellefteå: Artos 2005, 31-54. 

Anne Karahan: Byzantine holy images and the issue of transcendence and immanence. The theological background of the Late Byzantine Palaiologan iconography and aestestics of the Chora church, Istanbul.    Stockholm: Dept. of History of Art, Stockholm Univ. 2005, 237 s. + ill. [Diss. 2005. Trykt i revideret version 2010].

Siri Sande: Pagan Pinakes and Christian Icons. Continuity or Parellelism? –    i: Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 18 (Roma 2005), 81-101.

Elof Westergaard: Opstandelsens billeder.    København: Anis 2005, 192 s.

Per Olav Folgerø: Traces of Palestinian Liturgy in the Old Testament Catena on the Apsidal Arch of S. Maria Antiqua in Rome –    i: Bolletino della Badia Greca di Grottaferrata, Ser. 3, vol. 1 (2004), 63-78.

Kirsti Gulowsen: Some iconographic aspects of the relationship between Santa Maria Antiqua and the Oratory of the Forty Martyrs –     i: Santa Maria Antiqua al Foro Romano cento anni dopo. Atti del colloquio ... ed. John Osborne m.fl., Roma: Campisano 2004, 187-197.

Bente Kiilerich: Likeness and Icon. The Imperial Couples in Hagia Sophia –    i: Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 18, n.s. 4, (The »Demiourgos«, Prof. Hjalmar Torp), Roma: Bardi 2004, 175-203.  

Hjalmar Torp: Mosaikkene i St. Georg-rotunden i Thessaloniki og Theodosius den stores trosedikt av 380 –    i: Det Norske Videnskaps-Akademis Årbok 2004, 262-283. 

Agneta Ahlqvist: »What you had to remember«. Aspect on early Christian catacomb painting –    i: Gender, cult, and culture in the ancient world from Mycenae to Byzantium. Proceeding of the second Nordic symposium on Gender and Women’s History in Antiquity, ed. Lena Larsson Lovén, Sävedalen: Åström 2003, 116-139.

Rome AD 300-800. Power and Symbol – image and reality, ed. J. Rasmus Brandt m.fl.     (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia / Institutum Romanum Norvegiae, vol. 17, n.s. 3), Roma: Bardi 2003, 186 s. 

Bente Kiilerich: De hellige tre konger i Petra –    i: Kirke og Kultur 108 (2003), 299-337.

Siri Sande: Old and new in old and new Rome –    i: Acta ad archaeologiam et artium  historiam pertinentia 17 (Rom 2003), 103-116. 

Siri Sande: Ikonene og deres opprinnelse –    i: Ortodokse røster i nord. En antologi ved Johannes Johannes, København: Hl. Silouan Forlag 2003, 103-113.

Erik Thunø: The Cult of the Virgin, Icons and Relics in Early Christian and Medieval Rome. A Semiotic Approach and a Sixth Century proposal –    i: Rome AD 300-800. Power and Symbol, Image and Reality, ed. J. Rasmus Brandt m.fl., (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 17, Roma 2003), 79-100.

Hjalmar Torp: Jesu grav i tidligkristne bilder –    i: Kirke og Kultur 108 (2003), 285-298.

Kirsti Gulowsen: The Genesis of the Martyrdom of the Forty Martyrs of Sebasteia as iconographical theme –     i: Ecclesiae Urbis. Atti del Congresso internationale ... ed. Federico Guidobaldi & A.G. Guidobaldi, Città del Vaticano 2002, 1863-1871.

Per Jonas Nordhagen: Early Medieval Church Decoration in Rome and The Battle of Images –    i: Ecclesiae urbis. Atti del congresso internazionale di studi sulle chiese di Roma (IV-X seculo), ed. F. Guidobaldi, (Studi di antichità cristiana 59), Citta del Vaticano 2002, 1749-1769.

Hjalmar Torp: Dogmatic Themes in the Mosaics of the Rotunda at Thessaloniki –    i: Arte medievale n.s. 1.1 (Roma 2002), 11-34.

Hjalmar Torp: Les mosaïques de la Rotonde de Thessalonique. L’arrière-fond conceptual des images d’architecture –    i: Cahiers archéologiques 50 (Paris 2002), 3-20.

Agneta Ahlqvist: Cristo e l’imperatore romano. Il valori simbolici del nimbo –    i: Imperial art as Christian art, Christian art as Imperial art. Expression and meaning in art and architecture from Constantine to Justinian, ed. J. Rasmus Brandt & Olaf Steen, (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 15), Roma 2001, 207-228. 

Imperial art as Christian art – Christian art as Imperial art. Expression and meaning in art and architecture from Constantine to Justinian, ed. J. Rasmus Brandt & Olaf Steen.     (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 15, n.s. 1 / Institutum Romanum Norvegiae), Roma: Bardi 2001, 336 p.  

Lars Djerf: Från naken yngling til påklädd gubbe. Vad hände med Danielsgestalten på Junius Bassus-sarkofagen? –    i: Transfiguration 3 (Kbh. 2001, nr. 1), 43-56.

Late Antiquity. Art in Context, ed. by Jens Fleischer et al.     (Acta hyperborea 8), København: Museum Tusculanum 2001, 285 s. 

Hans Jørgen Frederiksen: Ægyptisk indflydelse på irsk og angelsaksisk kunst i 700- og 800-tallet –     i: Arven fra Ægypten, red. Erik Christiansen, Århus: Sfinx 2001, bind I, 243-257.

Kirsti Gulowsen: The Cult of the Forty Martyrs on Forum Romanum –    i: Late Antiquity. Art in Context, ed. Jens Fleischer m.fl., (Acta hyperborea 8), København 2001, 235-248.

Arja Karivieri: Mythological Subjects on Late Roman Lamps and the Persistence of Classical Tradition –    i: Late Antiquity. Art in Context, ed. Jens Fleischer m.fl., (Acta hyperborea 8), København 2001, 179-198.

John Lund: Motifs in Context. Christian Lamps –    i: Late Antiquity. Art in Context, ed. Jens Fleischer m.fl., (Acta hyperborea 8), København 2001, 199-214. 

Mikael Bøgh Rasmussen: Traditio legis, Bedeutung und Kontext –    i: Late Antiquity. Art in Context, ed. Jens Fleischer m.fl., (Acta hyperborea 8), København 2001, 21-52.

Olaf Steen: The Iconography of the Sarcophagus in S. Ambrogio. Hope for salvation through the word of Christ –    i: Imperial art as Christian art, Christian art as Imperial art. Expression and meaning in art and architecture from Constantine to Justinian, ed. J. Rasmus Brandt & Olaf Steen, (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 15), Roma 2001, 283-294. 

Ingolf Thuesen: Betlehem anno 447 –    i: Sfinx 24 (2001), 155-160.

Hjalmar Torp: Un décor de voûte controversé. L’ornamentation ‘sassanide’ d’une mosaïque de la Rotonde de Saint-Georges à Thessalonique –    i: Imperial art as Christian art, Christian art as imperial art. Expression and meaning in art and architecture from Constantine to Justinian, ed. J. Rasmus Brandt & Olaf Steen, (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 15, n.s. 1, 2001), 295-316.

Tomas Bokedal: I korsets tecken. Korssymboliken i den tidiga kyrkan –    i: Julhälsningar till församlingarna i Göteborgs stift, Göteborg 2000, 17-26.

Paul John Frandsen: »Korset har sejret«. Philæ mellem hedenskab og kristendom –    i: Papyrus 20 (Kbh. 2000, nr. 2), 28-34.

Marie Bjørg Christensen: Jonas-fremstillinger i sarkofagkunsten, forbilleder og fortolkning –    i: Chaos 32 (Kbh. 1999), 64-77.

Hans Jørgen Frederiksen: Oldkirkens og middelalderens Jesusskikkelse. Ét billede er ikke nok –    i: Historien om Jesus og Jesus i historien, red. Marianne Aagaard Skovmand og Søren Giversen, Søborg: DR Multimedie 1999, 116-133. 

Kirsti Gulowsen: Liturgical illustrations or sacred images? The imperial panels in S. Vitale, Ravenna –    i: Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia, Institutum Romanum Norvegiae, vol. 11 (1999), 115-146.

Niels Hannestad: How did rising Christianity cope with Pagan Sculpture? –    i: East and West. Modes of Commmunication, Proceedings of the First Plenary Conference at Merida 1994, Leiden 1999, 173-203.

Geir Hellemo: Guds billedbok. Virkelighetsforståelse i religiøse tekster og bilder.    Oslo: Pax 1999, 272 s.

Bente Kiilerich: Junius Bassus sarkofagen, et kristent manifest for en romersk senator –    i: Kirke og Kultur 104 (1999), 33-44.

Olaf Steen: The Proclamation of the Word. A study of the apse mosaic in S. Pudenzia, Rome –    i: Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia, Institutum Romanum Norvegiae, vol. 11 (1999), 85-114.

Gunnar Danbolt og Henning Laugerud: Jesu fødsel. Bildet og beretningen.    Oslo: Andresen & Butenschøn 1998, 246 s.

Bente Kiilerich og Hjalmar Torp: Bilder og billedbruk i Bysants. Trekk av tusen års kunsthistorie.    (Cappelens kunstfaglige bibliotek), Oslo: Grøndahl Dreyer 1998, 372 s.

Geir Hellemo: Fra midt i livet til historiens rand. Kirkehistorisk blikk på Matteusevangeliets eskatologiske tale –    i: NTT 98 (1997), 143-156.

Jens Fleischer, Øystein Hjort, Mikael Bøgh Rasmussen: Byzans. Senantik og byzantinsk kunst i nordiske samlinger.     Kbh.: Ny Carlsberg Glyptotek 1996, 187 s. [Blev også publiceret i engelsk version: Byzantium. Late antique and Byzantine art in Scandinavian collections]. 

Jens Fleischer, Øystein Hjort, Mikael Bøgh Rasmussen: Byzantium. Late antique and Byzantine art in Scandinavian collections.    Kbh.: Ny Carlsberg Glyptotek 1996, 185 s. [Oversat fra dansk original: Byzans ]. 

Agneta Ahlqvist: Pitture e mosaici nei cimiteri paleocristiani di Siracusa. Corpus iconographicum.     (Memorie 56), Venezia: Instituto Veneto di scienze, lettere ed arti 1995, 573 s. + bilag.

Solrunn Nes: Det Uskapte Lyset. Ein ikonografisk studie av Transfigurasjonsmotivet i Austkyrkja.    Oslo: Solum Forlag 1995, 172 s.

Kirsti Gulowsen: The Frescoes of the Oratory of the Forty Martyrs, Forum Romanum.     Magisteravhandling, Universitetet i Oslo 1994, 2 bind.

Niels Hannestad: Hedenskab – kristendom. Dualismen i senantikkens kunst    – i: Ordet, kirken og kulturen. Afhandlinger om kristendomshistorie tilegnet Jakob Balling, Århus 1993, 17-27.

Øystein Hjort: Augustus Christianus, Livia Christiana. Sphragis and Roman Portrait Sculpture –    i: Aspects of Late Antiquity and Early Byzantium, (Swedish Research Institute in Istanbul, Transactions 4), ed. L. Rydén & J.O. Rosenquist, Stockholm 1993, 99-112.

Bente Kiilerich: Late fourth century classicism in the plastic art. Studies in the so-called Theodosian renaissance.    (Odense University classical studies 18), Odense: Odense University Press 1993, 385 s. [Disp. fra København 1992]. 

Bente Kiilerich: Sculpture in the Round in the Early Byzantine Period. Constantinople and the East –    i: Aspects of Late Antiquity and Early Byzantium, (Swedish Research Institute in Istanbul, Transactions 4), ed. L. Rydén & J.O. Rosenquist, Stockholm 1993, 85-97.

Birte Poulsen: The Dioscuri and the Saints –    i: Analecta Romana Instituti Danici 21 (Rom 1993), 141-152. 

Siri Sande: The Icon and its Origin in Graeco-Roman Portraiture –    i: Aspects of Late Antiquity and Early Byzantium, (Swedish Research Institute in Istanbul, Transactions 4), ed. L. Rydén & J.O. Rosenquist, Stockholm 1993, 75-84.

Lisbeth Smedegaard Andersen: Ecce homo. Kristusfremstillinger i kunsten.    Frederiksberg: Anis 1993, 288 s.

Olaf Steen: Apsismosaikken i S. Pudenzia. En tolkning av et tidligkristent monument.     Universitetet i Bergen 1993, 148 bl. [Hovedoppgave i kunsthistorie, ikke trykt]. 

Per Beskow: När bilden blev ikon –    i: Östkyrkan förr och nu. Studier i den ortodoxa traditionen. Ed. Gösta Hallonsten. (Religio 34), Lund: Studier utgivna av Teologiska Institutionen i Lund 1991, 13-33.

Patrick Bruun: Studies in Constantian numismatics. Papers from 1954 to 1988.    (Acta Instituti Romani Finlandiae 12), Roma 1991, 211 s.

Agneta Ahlqvist: Tradition och rörelse. Nimbusikonografin i den romerskantika och fornkristna konsten.     (Historiallisia tutkimuksia 155), Helsinki: Suomen historiallinen seura 1990, 411 s. [Disp. Helsingfors Univ. 1990]. 

Øystein Hjort: Ecclesia Christi, Ecclesia virens. Mosaikkerne i San Clemente i Rom.    København 1990, 332 s. [Disp., Københavns Universitet  1991]. 

Bente Kiilerich & Hjalmar Torp: A Christ and the Apostles Relief in Search of a Date –    i: Arte Medievale, Ser. 2, vol. 4.1, Roma 1990, 99-115.

Veikko Litzén: Den ideologiska konflikten vid tolkning av religiösa symboler på Konstantin den Stores tid –    i: Patristica Nordica 3 (Religio 32, Skrifter utgivna av Teologiska Institutionen i Lund), Lund 1990, 101-122.

Per Jonas Nordhagen: Studies in Byzantine and Early Medieval Painting.    London: The Pindar Press 1990, xii+493 s.

Hjalmar Torp: Apsismosaikken fra omkring 500 i Hosios David i Thessaloniki. Et eksempel på mangetydighet i tidlig kirkekunst –    i: Det Norske Videnskaps-Akademis Årbok, Oslo 1990, 63-76. 

Bente Kiilerich & Hjalmar Torp: A Christ and the Apostles Relief in Search of a Date –    i: Arte Medievale, Ser. 2, vol. 4.1, Roma 1990, 99-115.

Hans Jørgen Frederiksen: Det himmelske Jerusalem i arkitektur og billedkunst –    i: Det ny Jerusalem. Guds by og de skiftende forventninger, ed. Anna Marie Aagaard, Århus: Anis 1989, 99-126.

Geir Hellemo: Adventus Domini. Eschatological thought in 4th-century apses and catecheses.    (Supplements to Vigiliae Christianae  5), Leiden: E.J. Brill 1989, xxiv+312+37s.  [Norsk disp. fra 1985]

Bente Kiilerich: Mosaikkene i St.-Georg rotunden –    i: Klassisk arkæologisk forenings meddelelser 11 (okt. 1988), 10-16. 

Frithiof Dahlby: Symboler i kirkens billedsprog. Oversat ved Marie Hvidt.     Kbh.: Gad 1985, 291 s. [Originaltitel 1954: De heliga tecknens hemlighet].  

Geir Hellemo: Kristus på keisertronen. En undersøkelse av apsideutsmykning og katekeser fra det 4. århundre med særlig vekt på eschatologiproblemet.    Oslo: Universitetet 1985, 487 s. [Disp., maskinskrift. Trykt engelsk version 1989].

Staale Sinding-Larsen: Iconography and Ritual. A Study of Analytical Perspectives.    Oslo: Universitetsforlaget 1984, 210 s.

Hjalmar Torp: The integrating system of proportion in Byzantine art. An essay on the method of the painters of holy images.    (Acta ad archaeologiam et artium historium pertinentia, Series altera i 8, 4), Roma: Bretschneider 1984, xx+189 s.

Per Jonas Nordhagen: Roma og Konstantinopel. Maleri og mosaikk, forskningshistorie omkring tidligmiddelalderens maleri.    Oslo: Universitetsforlaget 1983, 120 s. 

Geir Hellemo: »Og over livsvesenenes hoder var det noe som lignet en hvelving ...«. Et visjonmotiv i ikonografi og fedretekster fram til begynnelsen av det 5. årh. –    i: NTT 80 (1979), 29-42.

Per Jonas Nordhagen: S. Maria Antiqua. The Frescoes of the Seventh Century –    i: Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 8 (Roma: Institutum Romanum Norvegiae 1978), 89-142.

Hjalmar Torp: L’introduction de l’eglise-edifice dans les monasteres –    i: Internationaler Kongress für christliche Archäologie 9, Roma 1975, 555-559.

Sv. Aage Bay: Kristen forkyndelse i gammel-romersk kunst.    Odense: Odense Universitetsforlag 1977, 88 s.

Ernst Otto Diderichsen: Ein Lehrer mit der Rute? Erwägungen zum Sarkophag von La Gayole (Var. Frankreich) –    i: Humanitet og eksistens, en artikelsamling tilegnet Børge Diderichsen, ed. Bent Hahn m.fl., Odense 1976, 102-117.

Iiro Kajanto: On the significance of the hammer & other tools depicted on Christian funeral inscriptions –    i: Arctos 10 (1976), 49-58.

Lennart Rydén. Två mosaiker i Hagia Sofia –    i: Svenska Forskningsinstitutet i Istanbul, Meddelanden 1 (1976), 23-39.

Sv. Aage Bay: Den første kristne kunst. Romersk katakombemaleri og sarkofagskulptur.    Odense: Odense Universitetsforlag 1975, 130 s.

Siri Sande: Zur Porträtplastik des sechsten nachchristlichen Jahrhunderts –    i: Il significato e l’architettura, ed. Christian Norberg-Schultz, Roma 1975, 65-106.

H.P. L’Orange: Sentrum og periferi. Ni utvalgte essys.     Oslo: Dreyer 1973, 174 s.

Jean Lassus: Oldkristen og byzantinsk kunst. Milepæle i verdenskunsten. [Oversat af mag. art. Øystein Hjort].     Kbh.: Lademann 1970, 186 s. [Original titel: The Early Christian and Byzantine World]. 

H.P. L’Orange: I mosaici della cupola di Hagios Georgios a Salonicco –     i: Corsi di cultura sull’arte revennate e bizantina 17 (Ravenna 1970), 257-268. 

Helge Petersen: Hortus Paradisus Præsens. Vægmaleriet i Theodorus’ kirkesal –    i: DTT 32 (1969), 23-33.

Per Jonas Nordhagen: The Frescoes of John VII (A.D. 705-707) in St. Maria Antiqua in Rome.    (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 3), Roma: Institutum Romanum Norvegicum 1968, 125 s. + cxxxv pl. [Disp. Oslo]. 

Hjalmar Torp: Byzance et la sculpture copte du VIe siecle a Baouit et Sakkara –    i: Synthronon, art et archeologie de la fin de l’antiquite et du moyen age, recueil d’etudes par André Grabar ... Hjalmar Torp ..., Paris 1968, 11-27.

The Roman Imperial Coinage, ed. H. Mattingly & E.A. Sydenham. Vol. 7: Patrick M. Bruun, Constantine and Licinius A.D. 313-337.    London: Spink and Son 1966, xxxi+778 pl. 

André Grabar & Manolis Chatzidakis: Det kristne og bysantinske maleri. [Oversat af Jens Bjørneboe].     (Malerkunst gjennom tidene, Fakkel-bok 14b), Oslo: Gyldendal 1966, 176 s.

Øystein Hjort: Byzans. Bibliografi til byzantinsk kunst.     København: Kunstakademiets bibliotek 1966, 16 blade. 

Frithiof Dahlby: Symboler og tegn i den kristne kunst. Oversat fra svensk af J. Hauge Nielsen efter »Symboler och tecken«. Tegninger af Curt Blixt.    København: J. Fr. Clausen 1965, 162 s. [2. udg. 1967, 3. udg. 1979].

Hjalmar Torp: Mosaikkene i St. Georg-rotunden i Thessaloniki. Et hovedverk i tidlig-bysantinsk kunst.    (Kunst og Kulturs serie), Oslo: Gyldendal 1963, 86 s. 

Patrick Bruun: The Christian signs on the coins of Constantine –    i: Arctos 3 (1962), 5-35.

Piae memoriae Ejnar Dyggve, ed. Hans Peter L’Orange & Hjalmar Torp.      (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 1), Oslo: Universitetsforlaget 1962, 193 s. 

Per Jonas Nordhagen: The Earliest Decorations in Santa Maria Antiqua and their Date –     i: Piae memoriae Ejnar Dyggve, ed. Hans Peter L’Orange & Hjalmar Torp (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 1), Oslo: Universitetsforlaget 1962, 53-72.

Leiv Aalen: Kristen bekjennelse eller hedensk symbol? SATOR-kvadratet, en religionshistorisk gåte –    i: Kirke og Kultur 67 (Oslo 1962), 275-292.

Per Janzon: De fyra paradisfloderna i kristen tolkning –    i: Svenska Jerusalemsföreningens tidskrift 60 (Stockholm 1961), 4-13.

Per Janzon: Korset och de fyra väderstrecken –    i: Svenska Jerusalemsföreningens tidskrift 59 (Stockholm 1960), 35-45.

Per Janzon: Evangelistsymbolerna och deras ursprung –    i: Svenska Jerusalemsföreningens tidskrift 59 (Stockholm 1960), 68-77.

Patrick Bruun: The disappearence of Sol from the Coins of Constantine –    i: Arctos 2 (1958), 15-37.

H.P. L’Orange & P.J. Nordhagen: Mosaikk. Fra antikk til middelalder.    Oslo: Dreyer 1958, 84 s. & 98 pl. [Tysk version 1960: Mosaik. Von der Antike bis zum Mittelalter. Engelsk version 1966: Mosaics]. 

André Grabar & Carl Nordenfalk: Early Medieval painting. From the fourth to the eleventh century.     Geneve: Skira 1957, 242 s. 

Hjalmar Torp: Quelques remarques sur les mosaïques de l’eglise Saint-Georges à Thessalonique    [i: græsk publikation, Athen 1955. Også som særtryk 1954, 10 s.]

Patrick Bruun: The Consecration Coins of Constantine the Great –    i: Arctos 1 (1954), 19-31.

Frithiof Dahlby: De heliga tecknens hemlighet. Om symboler och attribut.     Stockholm: Diakonist. 1954, 146 s. [Senere oplag 1955, 1957, 1963, 1967, 1977, 1982, 1991. Dansk version 1985].  

Frithiof Dahlby: Symboler ock tecken. Förkortad upplaga av »De heliga tecknens hemlighet«.     Stockholm: Verbum 1954, 125 s. [Senere oplag 1964 og 1968. Dansk version 1965].  

Patrick Bruun: The Constantinian coinage of Arelate.    (Suomen muinaismuistoyhdistyksen aikakauskirja 52.2), Helsinki 1953, 115 s. [Disp. Helsinki]. 

H.P. L’Orange: Studies on the iconography of cosmic kingship in the ancient world.    (Instituttet for sammenlignende kulturforskning, Serie A, Bind 23), Oslo: Aschehoug 1953, 205 s. [Norsk original 1949. Genoptryk New Rochelle 1982].

Carl-Otto Nordström: Ravennastudien. Ideengeschichtliche und ikonographische Untersuchungen über die Mosaiken von Ravenna.    (Figura 4), Stockholm: Almquist & Wiksell 1953, 151 s.

J. Ursin. Helligdom og symbolikk, en håndbok.    Oslo: Land og kirke 1952, 285 s.

Jakob Balling: Overgangen fra oldtid til middelalder, kunsthistorisk belyst –    i: DTT 14 (1951), 25-33.

Göran Grefbäck: Fiskens symbol och det kristna dopet. En studie i fornkristen symbolik –    i: SEÅ 15 (1950), 62-80.

Dick Helander: Kristna symboler. En orientering.     Stockholm: Diakonistyrelsen 1949, 125 s. [2. utök. uppl. 1951]. 

Hans Peter L’Orange: Keiseren på himmeltronen.    Oslo: Dreyer 1949, 179 s. [Engelsk version 1953].

J. Ursin: Kristne symboler, en håndbok.    Oslo: Land og kirke 1949, 224 s. [2. udgave 1965, 3. omarb. udgave 1975].

Hans Peter L’Orange: Apotheosis in ancient Portraiture.    (Instituttet for sammenlignende kulturforskning, Serie B, Skrifter 44), Oslo: Aschehoug 1947, 156 s. [Genoptryk New Rochelle 1982]. 

C. Skovgaard-Petersen: Korset i Kirken og Kunsten. Fra Oldkirken til Renaissancen og Reformationen.    København: Lohses Forlag 1946, 216 s. [2. oplag 1947].

Anders Bugge: Paa grensen mellem hedenskap og kristendom. H.P. L’Oranges bok om Constantinbuen i Rom –    i: NTT 45 (1944), 265-272.

H.P. L’Orange: Fra antikk til middelalder. Fra legeme til symbol, tre kunsthistoriske essays.     Oslo: Dreyer 1943, 155 s. 

Hans Peter L’Orange: Der spätantike Bildschmuck des Konstantinbogens.    (Studien zur spätantike Kunstgeschichte 10), Berlin: de Gruyter 1939, 233 s. & 33 tavler. [Genoptryk 1978]. 

Gerhard Wiman: Ännu en gång epitafiet över biskop Aurelianus i Arles –    i: Eranos 36 (1938), 82–94.

Anders Bugge: Kristendommens kunst. Fra keiser Constantinus til konsiliet i Konstanz.     (Verdens kunsthistorie 2, ed. Einar Lexow m.fl.), Oslo: Aschehoug 1937, 273 s. 

Anders Bugge: Oldtidens kunst i Europa og Orienten.    (Verdens kunsthistorie 1, ed. Einar Lexow m.fl.), Oslo: Aschehoug 1936, 190 s. 

H.P. L’Orange: Konstantin og kristendommen. Hvad Konstantinbuen fortæller –    i: Samtiden 47 (Oslo 1936), 395-412. 

H.P. L’Orange: Sol invictus imperator. Ein Beitrag zur Apotheose.    Symbolae Osloenses 14 (1935), 86-114.
[Genoptrykt i: H.P. L’Orange, Likeness and Icon, Odense 1973, 325-344]. 

Johnny Roosval: Fornkristen konst samt bysantinsk och karolingisk.    (Bonniers allmänna konsthistoria 3), Stockholm 1933, 251 s. [2. uppl., Stockholm 1941].

Gerhard Wiman: Epitafiet över biskop Aurelianus i Arles –    i:  Eranos 29 (1931), 103–111. 

Joh. Lindblom: Altchristliche Kreuzessymbolik. Einige Bemerkungen zu einer Stelle der Bell’schen Papyrusedition von 1924 –    i: Studia Orientalia 1 (Societas Orientalis Fennici 1925), 102-113.

Henrik Cornell: The Iconography of the Nativity of Christ.    (Uppsala Universitets Årsskrift 1924, Filosofi ... 3, vol. 1), Uppsala 1924, vi+101 s. 

Oscar Mannström: Kristlig Konst. Studier 1: Kristusbilden.    (Sverige kristliga studentrörelses skriftserie 88), Stockholm 1919, 272 s.

Frederik Poulsen: Das Christusbild in der ersten Christenheit. Ein populäre Darstellung. Übersetzung aus dem Dänischen bon Oswalt Gerloff.     Dresden & Leipzig: Globus 1915, 88 s. [Dansk original 1911].

Frederik Poulsen: Kristusbilledet i den første Kristentid.    (Religionshistoriske Smaaskrifter, 1. Række, 6), Kbh. 1911, 64 s.

Josef Sjöholm: Konsten i katakomberna. [Anmälan af Ludwig von Sybel: Christliche Antike, Einfürung in die altchristliche Kunst, erster Bd: Einleitendes, Katakomben, Marburg 1906] –    i: Bibelforskaren 24 (Stockholm 1907), 196-206.

Andr. C.L. Grove-Rasmussen: Oldkirkens Sindbilledsprog, m. 35 tegninger.     København: N.C. Rom 1889, 51 s.

L. Dietrichson: Christusbilledet. Studier over den typiske Christusfremstillings Oprindelse, Udvikling og Opløsning.    Kjøbenhavn: Gyldendal 1880, xiv+444 s.

A. Chr. Bang: Einige Bemerkungen über den Ausdruck »instincta divinitatis« der Inschrift des Constantinbogens.    (Særskilt aftrykt af Christiania Videnskabsselskabs Forhandlinger 1878), Christiania 1879, 8 s.

Viktor Rydberg: Romerska dagar.    Stockholm: Seligmann 1877, 166 s. [Senere oplag 1882, 1892, 2010]. 

Viktor Rydberg: Romerske Dage. Oversat af Otto Borchenius.    Kjøbenhavn: Schou 1877, lxii+445 s. [Svensk original samme år, ny dansk udgave 1884]. 

F.A. Hagelüken: Den äldre kyrkans ställning till vetenskap och kunst. Öfversättning af C.L.H. Forslind.     Uppsala: Edquist & Berglund 1870, 92 s. 

L. Müller: Religiøse Symboler af Stierne-, Kors- og Cirkel-Form hos Oldtidens Kulturfolk.    Kbh. 1864, 93 s.
[Også trykt i Det kongelige danske Videnskabernes Selskabs Skrifter, 5. Række, Bind III, Kbh. 1869, 60-149]. 

L. Dietrichson: Den bildende Kunst i dens historiske Forhold til Religionsformerne, et indledende kunsthistorisk Omrids.    Christiania: Malling 1862, 143 s.

A. Listov: Kunst-archæologiske Meddelelser –    i: Nyt theologisk Tidsskrift 3 (Kbh. 1852), 1-87.

Friedrich Münter: Sinnbilder und Kunstvorstellungen der alten Christen, I-II.    Altona: Hammerich 1825, 2 bind, viii+118 og iv+138 s.

[Magnus Rydelius:] Dissertatio gradualis de statua Simoni Mago Romae erecta, quam ... sub moderamini ... Magni Rydelii ... subjecit Bernhard Gumælius.    Londini Gothorum: Decreaux 1734, 12 s. [Diss. Lund].

a. Arkæologi 

b. Kunst 

c. Arkitektur