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A1g Palæografi og håndskrifter / Palaeography and Codicology 

Oprettet 2001, ajourført 2017. 
Omvendt kronologisk rækkefølge.

Snapshots of Evolving Traditions. Jewish and Christian Manuscript Culture, Textual Fluidity and New Philology, ed. Liv Ingeborg Lied & Hugo Lundhaug. (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 175), Berlin: Walter de Gruyter 2017, xvii+366 s. 

René Falkenberg: The Making of a Secret Book of John. Nag Hammadi Codex III in Light of New Philology – i: Snapshots of Evolving Traditions. Jewish and Christian Manuscript Culture, Textual Fluidity and New Philology, ed. Liv Ingeborg Lied & Hugo Lundhaug, (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 175), Berlin 2017, 85-125. 

Hugo Lundhaug & Liv Ingeborg Lied: Studying Snapshots. On Manuscript Culture, Textual Fluidity, and New Philology – i: Snapshots of Evolving Traditions. Jewish and Christian Manuscript Culture, Textual Fluidity and New Philology, ed. Liv Ingeborg Lied & Hugo Lundhaug, (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 175), Berlin, 1-19. 

Liv Ingeborg Lied: Between “Text Witness” and “Text on the Page”. Trajectories in the History of Editing the Epistle of Baruch – i: Snapshots of Evolving Traditions. Jewish and Christian Manuscript Culture, Textual Fluidity and New Philology, ed. Liv Ingeborg Lied & Hugo Lundhaug, (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 175), Berlin, 292-296.

Hugo Lundhaug: An Illusion of Textual Stability. Textual Fluidity, New Philology, and the Nag Hammadi Codices – i: Snapshots of Evolving Traditions. Jewish and Christian Manuscript Culture, Textual Fluidity and New Philology, ed. Liv Ingeborg Lied & Hugo Lundhaug, (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 175), Berlin, 20-54. 

Samuel Rubenson: Textual Fluidity in Early Monasticism. Sayings, Sermons and Stories – i: Snapshots of Evolving Traditions. Jewish and Christian Manuscript Culture, Textual Fluidity and New Philology, ed. Liv Ingeborg Lied & Hugo Lundhaug, (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 175), Berlin, 178-200. 

Britt Dahlmann: Textual Fluidity and Authorial Revisions of Early Christian Texts. The Case of the Historia Lausiaca – i: School and Monastery. Rethinking Early Monastic Education, ed. Lillian Larsen & Samuel Rubenson, Cambridge, under trykning 2015. 

Hugo Lundhaug: The Coptic manuscripts – i: Opuscula. Anual of the Swedish Institutes at Athens and Rome 9 (2016), 191-198. [Udgør en del af J. Blid et al.: Excavations at the Monastery of St Antony at the Red Sea]. 

Hugo Lundhaug: Nag Hammadi Codex VII and Monastic Manuscript Culture – i: Coptic Society, Literature and Religion from Late Antiquity to Modern Times, ed. Paola Buzi m.fl. (Orientalia Lovaniensia Analecta 247), Leuven: Peeters 2016, 1177-1192. 

Hugo Lundhaug: The Nag Hammadi Codices. Textual Fluidity in Coptic – i: Comparative Oriental Manuscript Studies. An Introduction, ed. Alessandro Bausi et al., Hamburg: Tredition 2015, 419-423. 

Samuel Rubenson: A Database of the Apophthegmata Patrum –  i: Analysis of Ancient and Medieval Texts and Manuscripts. Digital Approaches, ed. Tara Andrews & Caroline Macé, (Lectio 1), Turnhout: Brepols 2014, 203-212. 

Britt Dahlman: The ‘Collectio Scorialensis Parva’. An Alphaphetical Collection of Old Apophthegmatic and Hagiographic Material – i: Studia Patristica 55, ed. Markus Vinzent, Leuven 2013, 23-34. 

Bo Holmberg: The Syriac Collection of Apophthegmata Patrum in MS Sin. syr. 46 –  i: Studia Patristica 55, ed. Markus Vinzent, Leuven 2013, 35-57. 

Einar Thomassen Alexandros Tsakos, Christian Bull & Lloyd Abercombie: A New Edition of the Wizz Codex with an English Translation – i: Collectanea Christiana Orientalia 10 (2013), 193-209.

Bente Kiilerich: Visual and functional aspects of inscriptions in early church floors – i: Inscriptions in liturgical spaces, ed. Kristin B. Aavitslund & Turid Karlsen Seim, (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia, vol. 24, N.S. 10, 2011), 45-63.

Inscriptions in liturgical spaces, ed. Kristin B. Aavitslund & Turid Karlsen Seim.  (Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 24, N.S. 10), Roma: Scienze e lettere 2011, 263 s. 

Erik Petersen: Migranter fra Byzans. Om græske håndskrifter i Danmark – i: Arven fra Byzans, ed. Øystein Hjort, Århus 2010, 227-245.

Erik Petersen: Fragmentum Gregorianum Hauniense. Om et fragment af Gregorius’ Historiae og dets historie – i: Fund og Forskning i Det kongelige Biblioteks samlinger 46 (2007), 7-36.


Sysse G. Engberg: Les lectionnaires grecs. Paris 2005. Internetpublikation fra IRHT i Paris på adressen: http://aedilis.irht.cnrs.fr/liturgie/05_1.htm.

Sysse G. Engberg: Trier and Sinai. Saint Symeon’s Book –  i: Scriptorium 59 (2005), 132-146.

Sysse Gudrun Engberg: Prophetologion Manuscripts in the »New Finds« of St. Catherine’s at Sinaï – i: Scriptorium 57 (2003), 94-109.

Reidar Aasgaard: Å skrive seg inn i evigheten. Liv og død i antikke og tidligkristne gravinnskrifter – i: Historie (Oslo 2003), 50-61.

Album of Armenian Paleography. Red. Michael E. Stone, Dickran Kouymjian & Henning Lehmann. Århus: Aarhus Universitetsforlag 2002, 554 s.

Paul Géhin et Stig Frøyskov: Nouvelles découvertes sinaïtiques - à propos de la parution de l’inventaire des manuscripts grecs –  i: Revue des études byzantines 58 (2000), 167-184.

Jan-Olof Tjäder: De ravennatiska papyrusurkunderna. Byten för samlare och gåvor för furstar – i: Kungl. Humanistiska Vetenskaps-Samfundet i Uppsala, Årsbok 1995, Uppsala 1995, 81-99.

Bjarne Schartau: Codices Graeci Haunienses. Ein descriptiver Katalog des griechischen Handschriftenbestandes der Königlichen Bibliothek Kopenhagen. (Danish Humanist Texts and Studies 9), København: Det kongelige Bibliotek 1994, 613 s.

P. Åström: Greek Inscriptions from Seleukia in Cilicia – i: Greek and Latin Studies in memory of Cajus Fabricius, ed. by Sven-Tage Teodorsson, (Studia Graeca et Latina Gothoburgensia 54), Göteborg 1990, 55-58.

Sven Lundström: Die Überlieferung der lateinischen Basiliusregel. (Acta Universitatis Upsaliensis, Studia Latina Upsaliensia 21), Stockholm: Almquist & Wiksell 1989, 86 s.

Oskar Skarsaune: Den første kristne Bibel. Et blad av kodeksens historie – i: Det levende Ordet. Festskrift til Åge Holter, ed. Ivar Asheim et al., Oslo 1989, 29-43.

Jan-Olof Tjäder: Papiri ravennati, o probabilmente o possibilmente ravennati, dei secc. v-vii scomparsi – i: Studi in memoria di Giuseppe Bovini (= Biblioteca do “Felix Ravenna” 6), Ravenna 1989, 659-681.

Hjalmar Torp & Bente Kiilerich: Hic est – Hic Stilicho. The Date and Interpretation of a Notable Diptych –  i: Jahrbuch des deutschen archäologischen Instituts, Berlin 1989, 319-371. 

S.G. Engberg: Sinai, Tischendorf, and the Greek Manuscript Fragment »Cambridge University Library Add. 1879.1« –  i: Classica et Mediaevalia 39 (1988), 253-258.

Jan-Olof Tjäder: Der verlorene Papyrus Marini 85 –  i: Scire litteras, Forschungen zum mittelalterlichen Geistesleben, Bernhard Bischoff gewidmet, hrsg. von Sigrid Kraemer & Michael Bernhard (= Abhandlungen der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philos. – Hist. Klasse N.F. 99), München 1988, 363-375.

Jan-Olof Tjäder: Latin paleography in Sweden after the second world war – i: Un secolo di paleografia e diplomatica (1887-1986) ... ed. A. Petrucci & A. Pratesi, Roma 1988, 281-306.

E. Piltz: Drei illuminierte Tetraevangelia in schwedischem Besitz –  i: Byzantinoslavica 48 (1987), 203-209.

Jan-Olof Tjäder: Latinsk paleografi i Sverige efter andra världskriget – i: Kungl. Humanistiska Vetenskaps-Samfundet i Uppsala, Årsbok 1986, Uppsala 1986, 81-99.

Christian Callmer: Die ältesten christlichen Bibliotheken in Rom – i: Eranos 83 (1985), 48-60. 

Søren Giversen: Chester Beatty-bibliotekets manikæiske papyri – i: Fund og forskning i Det kongelige Biblioteks samlinger 27 (København 1984-1985), 7-28.

Chr. Gorm Tortzen: Index codicum biblicorum, quorum fragmenta in Bibliotheca Regia Hafniensi asservantur. Kbh.: Inst. f. Græsk og Latinsk Middelalderfilologi 1984. 

Merete Geert Andersen & Jørgen Raasted: Inventar over Det kongelige Biblioteks Fragmentsamling. (Det kongelige Bibliotek. Specialhjælpemidler 6), Hafniae 1983, 113+59 s.

Chr. Gorm Tortzen: Index codicum theologiæ auctorum quorum fragmenta in Bibliotheca Regia Hafniensi asservantur. (Specialhjælpemidler, Det kongelige Bibliotek, 7), Kbh. 1983, III+201+10 s.

Åke Davidsson: Litteratur om Uppsala Universitetsbibliotek og dess samlingar. Bibliografisk förteckning. (Acta Bibliothecae R. Universitatis Upsaliensis 20), Stockholm: Almqvist & Wiksell 1977, 131 s.

Stig Y. Rudberg: Notices sur les manuscrits grecs d’Upsal – i: Studia codicologica (Texte und Untersuchungen 124, Berlin 1977), 395-400. [Svensk version 1968].

Heikki Solin: Zu altchristlichen Inschriften [anmeldelsesartikel] –  i: Göttingische gelehrte Anzeigen 229 (1977), 81-112.

Sysse Engberg: Undersøgelse af et byzantinsk håndskrift i Oxford – i: Humaniora 2 (1974-76), 93-96.

Tönnnes Kleberg: Catalogus codicum graecorum et latinorum Bibliothecae Universitatis Gotoburgensis. Editio secunda, aucta et correctior. (Acta Bibliothecae Universitatis Gotoburgensis 16), Göteborg 1974, 74 s. [1. udg. 1941].

B. Schartau & O.L. Smith: Towards a descriptive catalogue of the greek manuscripts of the Royal Library, Copenhagen – i: Scriptorium 28 (1974), 332-338.

Georg Zoëga: Catalogus codicum Copticorum manuscriptorum, qui in Museo Borgiano Velitris adservantur. Avec une introduction historique et des notes bibliographiques par Joseph-Marie Sauget. Hildesheim-New York 1973. [Original: Romae 1810].

Jan-Olof Tjäder: Der Codex Argenteus in Uppsala und der Buchmeister Vilaric in Ravenna – i: Studia gotica . . . Vorträge beim Gotensymposion . . . Stockholm 1970, ed. by Ulf Eric Hagberg, Stockholm 1972, 144-164.

Harald Hagendahl: Die Bedeutung der Stenographie für die spätlateinische christliche Literatur – i: Jahrbuch für Antike und Christentum 14 (Münster 1971), 24-38.

Harald Hagendahl: Stenografins betydelse för senantikens literatur. (Filologiskt arkiv 17), Stockholm: Almqvist & Wiksell 1971, 15 s. 

Carl Nordenfalk: Die spätantiken Zierbuchstaben. (Die Bücherornamentik der Spätantike 2), Stockholm 1970, 2 bd., 240 s. + 80 pl. 

Stig Y. Rudberg: Något om de grekiska handskrifterna i Uppsala Universitetsbibliotek – i: Corona amicorum. Studier tillägnade Tönnes Kleberg (Acta Bibliothecae R. Universitatis Upsaliensis 15), Uppsala 1968, 181-186. [Fransk version 1977].

Søren Giversen: Liber Asterii and the New Testament – i: StudiaTheologica 19 (1965), 47-54.

Stig Y. Rudberg: Études d'un fragment de parchemin et notes sur les manuscrits grecs de Stockholm – i: Eranos 62 (1964), 122-123.

Henric Nordberg: Biometrical notes. The information on ancient Christian inscriptions from Rome concerning the duration of life and the dates of birth and death. (Acta Instituti Romani Finlandiae 2.2), Helsinki 1963, 76 s.

Emin Tengström: Die Protokollierung der Collatio Carthaginensis. Beiträge zur Kenntnis der römischen Kurzschrift nebst einem Exkurs über das Wort scheda (schedula). (Studia Graeca et Latina Gothoburgensia 15), Göteborg 1962, 53 s.

Stig Y. Rudberg: Der Codex Upsaliensis Graecus 8, eine inhaltreiche Miszellhandschrift –  i: Probleme der neugriechischen Literatur 3 (= Berliner byzantinistische Arbeiten 16, Berlin 1960), 3-9.

Stig Y. Rudberg: Welche Vorlage benutzte Erasmus für seine edition princeps des Basilius-Homilien? – i: Eranos 58 (1960), 20-28.

Lars-Olof Sjøberg: Codices Upsalienses graeci 6 et 8 – i: Eranos 58 (1960), 29-35.

Tönnes Kleberg: Eine aus Modena stammende Göteborger Handschrift der Paulinischen Briefe –  i: Eranos 52 (1954), 278-281.

Joh. Lindblom: Nye Handskriftfund i Främre Orienten – i: STK 30 (1954), 7-9.

Stig Y. Rudberg: Notes sur un manuscrit grec d’Upsal [Gr. 73] – i: Eranos 52 (1954), 276-278.

Stig Y. Rudberg: Indications stichométriques contenues dans quelques manuscripts de Basile – i: Eranos 52 (1954), 191–194.

Stig Y. Rudberg: Codex Upsaliensis Graecus 5 – i: Eranos 50 (1952), 60-70.

Hal Koch: Noter [vedr. Nag Hammadi] – i: DTT 13 (1950), 121-123.

Christian papyri from the Oslo Collection, ed. by Leiv Amundsen – i: Symbolae Osloenses 24 (1945), 121-147.

Tönnes Kleberg: Catalogus codicum graecorum et latinorum Bibliothecae Gotoburgensis. (7e mémoire du volume jubilaire Göteborgs Stadsbibliotek 1891-1941, Minneskrift = Acta Bibliothecae Gotoburgensis I). Göteborg 1941, 48 s. [2. udg. 1974].

Gudmund Björck: Der Fluch des Christen Sabinus. Papyrus Upsaliensis 8. (Arbeten utgivne med understöd af Vilhelm Ekmans universitetsfond), Uppsala: Almqvist & Wiksell 1938, 165 s. 

Carl Nordenfalk: Die spätantiken Kanontafeln. Kunstgeschichtliche Studien über die eusebianische Evangelien-Konkordanz in den vier ersten Jahrhunderten ihrer Geschichte. (Die Bücherornamentik der Spätantike 1), Göteborg 1938, 2 bind, 320 s. + 68 tvl.

Sigfrid Lindstam: Codex Upsalienis Graecus 21 – i: Eranos 29 (1931), 116-154.

Alfred Krarup: Katalog over Universitetsbibliotekets Haandskrifter i Samlingerne E donatione variorum, Additamenta, Rostgaards, Schiønnings og Ørsteds Samling, I-II. København: Hagerups 1929-1935, 2 bind, 224+360 s.

Bror Olsson: De grekiska papyrusfunden i Egypten, med särskild hänsyn till Nya Testamentet. Stockholm: Wahlström & Widstrand 1929, 110 s.

S. Eitrem & Leiv Amundsen: Papyri Osloenses, fasc. 1-3. Published by Det Norske Videnskaps-Akademi i Oslo, Oslo 1925-36,  3 bd. [Fasc. 1 udg. af S. Eitrem: Magical papyri]. 

Bror Olsson: Papyrusbriefe aus der frühesten Römerzeit. Uppsala: Almqvist & Wiksell 1925, xii+238 s. [Disp. Uppsala]

S. Eitrem & A. Fridrichsen: Ein christliches Amulett auf Papyrus. Mit 2 Tafeln. (Videnskabs-Selskabets Forhandlinger for 1921, nr. 1), Kristiania 1922, 30 s.

Ada Adler: Catalogue supplémentaire des manuscrits grecs de la Bibliothèque royale de Copenhague. Avec en extrait du Catalogue des manuscripts grecs de l’Escurial rédigé par D.G. Moldenhawer. (Det Kgl. Danske Videnskabernes Selskabs Skrifter, 7. Række, Historisk og filosofisk Afdeling, II. 5), København 1916, 105 s.

J.L. Heiberg: Ein griechisches Evangeliar – i: Byzantinische Zeitschrift 20 (1911), 498-508. 

F. Torm: Nye Fund og deres Betydning for den nytestamentlige Forskning, 6 –    i: Teologisk Tidsskrift for den danske Folkekirke, 3. Række, 2 (Kbh. 1910-11), 42-55.

F. Torm: Nye Fund og deres Betydning for den nytestamentlige Forskning – i: Teologisk Tidsskrift for den danske Folkekirke, 3. Række, 1 (Kbh. 1909-10), 409-428 + 492-513.

Arthur Hjelt: Drei syrisch-nestorianische Grabinschriften. (Annales Academiae scientiarum Fennicae, ser. B, 1.2), Helsinki 1909, 11 s. 

V. Lundström: De codicibus graecis olim Escorialensibus, qui nunc Upsaliae adseruantur – i: Eranos, Acta philologica Suecana 2 (1897), 1-7.

J.L. Heiberg: Bibliotheksnotitzen – i: Philolologus 55 (1896), 732-748.

V. Lundström: Studien zu spätgriechischen und byzantinischen Chroniken. I. Das »Chronicon Marcellini uel Hippolyti« – i: Eranos 1 (1896), 150-168.

E.H. Lind: Redogörelse för kongl. Universitetet i Upsala. Upsala 1891-1892, 31-48.

[Anders Uppström:] Codices gotici Ambrosiani sive epistolarum Pauli, Esræ, Nehemiæ versionis goticæ fragmenta, quæ iterum recognovit per lineas singulas descripsit, adnotationibus instruxit Andreas Uppström. Holmiæ: Samson & Wallin 1864-1868, ii+124 s. 

Georg Zoëga: Catalogus codicum Copticorum manuscriptorum qui in Museo Borgiano Velitris adservantur. (Opus posthumum). Romae 1810. [Genudgivet Hildesheim 1973].

Jakob Georg Christian Adler: Kurze Uebersicht seiner biblisch-kritischen Reise nach Rom. Altona: J.D.A. Eckhardt 1783, x+228 s.

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