A1 Generelt
A2 Kirkefædre

B1 Bibelen
B2 GT
B3 NT
B4 Apokryfer
B5 Liturgi
B6 Fromhedsliv
B7 Organisation
B8 Dogmer
B9 Religion
B10 Kultur
B11 Kunst

C1 Kirkehistorie
C2 Lande
C3 Til år 140
C4 Til år 311
C5 Til år 787

B2g Fortolkningshistorie, vedr. Det gamle Testamente / History of Interpretation, The Old Testament 

Nyeste titler først. Revideret 2017. 

Per Stobaeus: Josef. Om Jesu far i Bibeln och den kristna traditionen. Skellefteå: Artos 2014, 239 s. 

Finn Damgaard: Recasting Moses. The Memory of Moses in Biographical and Autobiographical Narratives in Ancient Judaism and 4th-Century Christianity. (Early Christianity in the Context of Antiquity 13), Frankfurt am Main: Peter Lang 2013, xii+264 s. [Original 2010, findes også som e-bog].

Susan Ashbrook Harvey: Möten med Eva i syrisk liturgi – i: SEÅ 77 (2012), 1-24. 

Oskar Skarsaune: Jewish and Christian interpretations of Messianic texts in the Book of Isaiah as Jewish/Christian dialogue. From Mathew to the Rabbis – i: SEÅ 77 (2012), 25-45.

Anders-Christian Jacobsen: Allegorical interpretation of places in Origen’s homilies on the books of Joshua – i: Religion & Theology 17 (2011), 289-301. 

Finn Damgaard: Recasting Moses. The Memory of Moses in Biographical and Autobiographical Narratives in Ancient Judaism and 4th-Century Christianity. København: Det Teologiske Fakultet 2010, xii+297s. [Ph.d.-afhandling ved Københavns Univ. 2010. Ny udgave 2013].

Erkki Koskenniemi: Right to life and Jewish-Christian Ethics in the Roman World. A case study of the fighting men and the unhappy birth – i: Encounters of the children of Abraham from ancient to modern times, ed. Antti Laato & Pekka Lindqvist, Leiden: Brill 2010, 47-73. 

Evangeliets Gryning. Kyrkofädernas skrifttolkning. Utläggningar av de gammaltestamentliga läsningerna i 2002 års evangeliebok. Svensk översättning av Olof Andrén. Bearbetad av Per Beskow. Skellefteå: Artos & Norma 2009, 298 s.

Bart Vanden Auwele: The Song of Songs as normative text – i: The Discursive Fight over Religious Texts in Antiquity, ed. Anders-Christian Jacobsen, Århus 2009, 157-167.

Samuel Rubenson: Himmelsk åtrå. Höga Visan i tidigkristen mystik – i: Patristica Nordica 7, Eros och Agape, ed. Henrik Rydell Johnsén m.fl., Skellefteå 2009, 105-127.

Anders Lund Jacobsen: Genesis 1-3 as Source for the Anthropology of Origen – i: Vigiliae Christianae 62 (Leiden 2008), 213-232. 

Rewritten Bible reconsidered. Proceedings of the conference in Karku 2006, ed. Antti Laato & Jacques van Ruiten. Åbo: Åbo Akademi 2008, iv+287 s. 

Antti Laato: Isaiah 53 and the biblical exegesis of Justin Martyr – i: Rewritten Bible reconsidered, ed. Antti Laato & Jacques van Ruiten, Åbo 2008, 215-229.

Finn Damgaard: Skygger og allegori. Origenes' og Chrysostomos' homilier over Isaks ofring. (Patristik 5), 2007, 26 s. Internetpublikation på adressen: www.patristik/Patristik5.pdf.

Ismo Dunderberg: From Thomas to Valentinus. Genesis Exegesis in the Fragment 4 af Valentinus and Its Relationship to the Gospel of Thomas – i: Thomasine Traditions in Antiquity, ed. by Jon Ma. Asgeirsson, April D. DeConick and Risto Uro, (Nag Hammadi and Manichaean Studies 59), Leiden: Brill 2006, 221-237. 

Anders-Christian Jacobsen: The Importance of Genesis 1-3 in the Theology of Irenaeus – i: Zeitschrift für Antikes Christentum 8 (2004), 299-316.

Finn Damgaard: Antikke tolkninger af Abrahams ofring af Isak. Interteksttuelle læsninger af Genesis 22,1-19. Fra Jubilæerbogen til Augustin. Københavns Universitet 2002, 117 bl. [utrykt speciale]. 

Oskar Skarsaune: Ordspråkene 8,22-31 som kristologisk tekst – i: TTK 72 (2001), 113-129.

Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. Volume I: From the beginnings to the Middle Ages (until 1300). Part 2: The Middle Ages. Ed. Magne Sæbø. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2000, 729 s.

Hedvig von Ehrenheim: Kritik af astrologin i tidligkristne Hexaemeron-kommentarer – i: Bulletin från Bysantinska sällskapet 16 (Uppsala 1998), 5-10.

LarsOlovEriksson: Traditionelle kristna tolkningar av Gamla testamentet. Översigt och utvärdering -- i: Kristna tolkningar av Gamla testamentet, ed. Birger Olsson, Stockholm: Verbum 1997, 45-58.

Johannes Bartholdy Glenthøj: Cain and Abel in Syriac and Greek Writers (4th-6th centuries). (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 567, Subsidia 95), Lovanii: Peeters 1997, xxvi+326 s.

Elaine Pagels: Satans Oprindelse. På dansk ved Lene Sjørup. Kbh.: Hekla 1997, 262 s.

Jarl Fossum: Social and Institutional Conditions for Early Jewish and Christian Interpretation of the Hebrew Bible, with Special Regard to Religious Groups and Sects – i: Hebrev Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation, vol. I.1, ed. Magne Sæbø, Göttingen 1996, 239-255.

Christina Grenholm: The Old Testament. Christianity and Pluralism. (Beiträge zur Geschichte der biblischen Exegese 33), Tübingen: J.C.B. Mohr 1996, 293 s.

Sten Hidal: Exegesis of the Old Testament in the Antiochene School with its Prevalent Literal and Historical Method – i: Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation, vol. I.1, ed. Magne Sæbø, Göttingen 1996, 543-568.

Oskar Skarsaune: The Development of Scriptural Interpretation in the Second and Third Centuries – except Clement and Origen – i: Hebrew Bible / Old Testament, The History of its Interpretation, ed. M. Sæbø, vol. I: From Beginnings to the Middle Ages (Until 1300), part 1: Antiquity, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1996, 373-442.

Magne Sæbø (ed.): Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. Vol. I: From Beginnings to the Middle Ages (Until 1300), Part 1: Antiquity. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1996, 847 s.

Magne Sæbø: Historiographical Problems and Challenges. A Prolegomena – i: Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. Vol. I.1, ed. Magne Sæbø, Göttingen 1996, 19-30.

Magne Sæbø: Church and Synagogue as the Respective Matrix of the Development of an Authoritative Bible Interpretation. An Epilogue – i: Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. Vol. I.1, ed. Magne Sæbø, Göttingen 1996, 731-745.

Reidar Hvalvik: Ordene fra Guds egen munn. Til spørgsmålet om dekalogens stilling i den antikke jødedom og den tidlige kirke – i: TTK 66 (1995), 261-273.

Kirsten Stoffregen Pedersen: Traditional Ethiopian Exegesis of the Book of Psalms. (Äthiopistische Forschungen 36), Wiesbaden: Harrassowitz Verlag 1995, VII+302 s.

René Kieffer: Mose kallelse och uppdrag [om Exodus 3 hos Filon, Gregorios av Nyssa och Hrabanus Maurus] – i: Tro och Tanke 1994.5 (Uppsala 1994), 55-65.

Oskar Skarsaune: Den eldste kristne tolkning og bruk av det Gamle testamente – i: Ung Teologi 27, nr. 1 (1994), 13-24. [Genoptrykt i: Oskar Skarsaune, Og Ordet ble kjød, Oslo 2001, 264-277]. 

Lars Olov Eriksson: »Come, children, listen to me!« Psalm 34 in the Hebrew Bible and in Early Christian Writings. (Coniectanea Biblica, Old Testament Series 32) Stockholm: Almqvist & Wiksell 1991. vi+216 s.

Tryggve Kronholm: Holy Adultery. The Interpretation of the Story of Judah and Tamar (Gen. 38) in the Genuine Hymns of Ephraem Syrus (ca. 306-373) – i: Orientalia Suecana 40 (Uppsala 1991), 149-163. 

Jakob Balling: Paradisfortællingen som gammelkristen myte – i: DTT 52 (1989), 268-286. [Genoptrykt i Jakob Balling, Historisk kristendom, Kbh. 2003, 97-114]. 

Carsten Breengaard: Det døde barn. Elaine Pagels som kristendomshistoriker – i: Fønix 13 (Kbh. 1989), 227-232.

Elaine Pagels: Adam, Eva og Slangen. Oversat af Lene Sjørup. København: Hekla 1989, 269 s. [Engelsk original: Adam, Eve and the Serpent. 2. udg. af den danske oversættelse i 1993]. 

Elaine Pagels: Adam, Eva och ormen. Översättning från engelskan av Philippa Wiking, förord och sakgranskning av Anders Hultgård. Stockholm: Wahlström & Widstrand 1989, 307 s.

Kirsten Pedersen: Traditional Ethiopian Exegesis of the Book of Psalms. [Jerusalem] 1989, 277 bl. [Submitted to the Senate of the Hebrew University on December 3rd, 1989. Trykt som bog 1995]. 

Per Beskow: Några Exodustolkningar i den tidiga kyrkan och deras samband med påskfirandet – i: Meddelanden från Collegium Patristicum Lundense 3 (1988), 9-18.

Tord Fornberg: Jewish-Christian Dialogue and Biblical Exegesis. (Studia Missionalia Upsaliensia 47), Uppsala: [Svenska institutet för missionsforskning] 1988, 74 s.

Tord Fornberg: Malachi 1,1 in Jewish and Christian Tradition –  i: Tord Fornberg, Jewish-Christian Dialogue and Biblical Exegesis (Studia Missionalia Upsaliensia 47), Uppsala 1988, 47-74.

Oskar Skarsaune: Da skriften ble åpnet. Den første kristne tolkning av Det gamle testamente. Oslo: Den Norske Israelsmisjon / Nye Luther Forlag 1987, 151 s.

Sten Hidal: Den antiokenska exegetikskolan och judisk skriftlärdom – i: Judendom och kristendom under de första århundradena, vol. 2, Stavanger: Universitetsforlaget 1986, 190-200.

Sten Hidal: Hjältedikt eller själens resa. Synen på Jobs bok i fornkyrkan – i: STK 62 (1986), 69-76.

Karl-Gustav Sandelin: Vishetens måltid – i: Judendom och kristendom under de första århundradena, vol. 1, Stavanger: Universitetsforlaget 1986, 268-283.

Karl-Gustav Sandelin: Wisdom as Nourisher. A Study of an Old Testament Theme, its Development within Early Judaism and its Impact on Early Christianity. (Acta Academiae Aboensis, Ser. A. Humaniora 64,3), Åbo: Åbo Akademi 1986, 250 s.

Holger Villadsen: Philon og den oldkirkelige skriftfortolkning – i: Judendom och kristendom under de första århundradena, vol. 2. Stavanger: Universitetsforlaget 1986, 93-112.

Jarl Egil Fossum: Gen. 1,26 and 2,7 in Judaism, Samaritanism, and Gnosticism – i: Journal for the Study of Judaism 16 (Leiden 1985), 202-239.

Ole Chr. Kvarme: Torah and Christ. On the Use of the Old Testament in the Early Synagoge and in the Early Church – i: Evangelical Review of Theology 8 (Exeter 1984), 183-201.

Anders Hultgård: The twelwe precious stones and the twelwe tribes, a note on an ancient Armenian list – i: Aarhus Armeniaca (= Acta Jutlandica 57, Humanities Series 56), Aarhus 1982, 51-55.

Tryggve Kronholm: Judisk tradition hos kyrkofäderna och kristen tradition hos rabbinerna – i: Patristica Nordica 1 (= Religio 5, Skrifter utgivna av Teologiska Institutionen i Lund), Lund 1982, 34-65.

Henning Lehmann: El Espiritu de Dios sobre las aguas. Fuentes de los comentarios de Basilio y Agustin sobre el Génesis 1,2 – i: Augustinus 26 (Madrid 1981), 127-139. [Engelsk version i: Henning Lehmann, Students of the Bible in 4th and 5th Century Syria, Århus 2008, 23-35]. 

Jacob Jervell: Bild Gottes. I. Biblische, frühjüdische und gnostische Auffassungen – i: Theologische Realenzyklopädie 6 (Berlin: de Gruyter 1980), 491-498.

Sten Hidal: Interpretatio Syriaca. Die Kommentare des heiligen Ephräm des Syres zu Genesis und Exodus mit besondere Berücksichtigung ihrer auslegungsgeschichtlichen Stellung. (Coniectanea Biblica, Old Testament series 6) Lund: Gleerup 1974, xii+155 s. [Disp. Lund] 

Lars Thunberg: Early Christian Interpretations of the Three Angels in Gen. 18 – i: Studia Patristica 7 (= Texte und Untersuchungen 92), Berlin 1966, 560-570.

Per Janzon: De fyra paradisfloderna i kristen tolkning – i: Svenska Jerusalemsföreningens tidskrift 60 (Stockholm 1961), 4-13.

Olof Linton: Interpretation of the Psalms in the Early Church – i: Studia Patristica 4 (Texte und Untersuchungen 79), Berlin 1961, 143-156.

Jacob Jervell: Imago Dei. Gen 1,26f. im Spätjudentum, in der Gnosis und in den paulischen Briefen. (Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments, N.F.H. 58), Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht 1960, 379 s. [Disputats Oslo].

Krister Stendahl: The School of St. Matthew and its Use of the Old Testament. (Acta Seminarii Neotestamentici Upsaliensis 20), Lund: Gleerup 1954, 249 s. [Disp. Uppsala Univ., 2. rev. ed. Lund 1968, Ramsey 1991].

Carl-Martin Edsman: Gammal och ny typologisk tolkning av G.T. –  i: SEÅ 12 (1947), 85-109.

Joh. Lindblom: Gamla testamentet i urkristendomen. Tillika ett bidrag til bibeltolkningens historia – i: SEÅ 6 (1941), 23-42.

Jakob Benediktsson: Ein frühbyzantinisches Bibellexicon. LEXEIS THS OKTATEUCHOU – i: Classica et Mediaevalia 1 (1938), 243-280.

Aage Bentzen: Om kristologisk exegese – i: DTT 1 (1938), 65-93.

Erling Eidem: Nya testimonia-forskningar – i: Bibelforskaren 38 (Stockholm 1921), 1-4.

Erling Eidem: Kristenhetens äldsta bok – i: Bibelforskaren 37 (Stockholm 1920), 161-198.

Ove Chr. Krarup: Studier over LXX´s akanoniske Psalme – i: Teologisk Tidsskrift, Ny Række 3 (Kbh. 1901-1902), 369-388.

 

Generelt

Græsk overs.

Syrisk overs.

Latinsk overs.

Andre overs.

Kanon

Fortolkningshist.